ویژه نامه ولادت حضرت اباصالح المهدی(عج)
ویژه نامه ولادت حضرت اباصالح المهدی(عج)
درهمین راستا دو پست را برای شما عزیزان آماده کرده ایم
بخش اول:ویژگیهای ایشان
بخش دوم:اثبات غیبت ایشان
لطفا به ادامه مطلب بروید.
ویژه نامه ولادت حضرت اباصالح المهدی(عج)
درهمین راستا دو پست را برای شما عزیزان آماده کرده ایم
بخش اول:ویژگیهای ایشان
بخش دوم:اثبات غیبت ایشان
لطفا به ادامه مطلب بروید.
زندگانى تحليلى سيد الشهدا امام حسين(ع)
عادل اديب
نقش امام حسين(ع)با نقش امام حسن(ع)متفاوت است.در دوران امام حسين(ع)،ترديد مسلمانان در صحت جنگ و مشروع بودن آن از ميانرفت.درين مرحله،مسلمانان با تجربه امام على(ع)به عنوان نمونه اعلاىحكومت عدل اسلامى،به سر مىبردند و ميدانستند كه پيروزى بنى اميه،پيروزىاشرافيت جاهلى بوده است كه با رسول اكرم(ص)و يارانش دشمنى عميقىداشتند.اشرافيتى كه رسول خدا كوشيد تا آن را از ميان بردارد و پايههاىاسلام را بر ويرانههاى آن بنياد گذارد.پس نبايد از كراهتى كه مسلمانان ازبنى اميه داشتند،و از تجاوز طلبى و نخوت و بلند پروازى و كينه جوئىشان كهحاصل روحيه جاهليت آنها بود حيرت كرد.
به ادامه مطلب بروید
بعثت در كلام خاندان رسالت
در مورد بعثت نبى اكرم حضرت محمد بن عبدالله صل ىالله علیه و آله، سخنهاى بسیارى گفته شده و شاعران، ادیبان، حكیمان و نویسندگان، هریك به فراخور حال خود، این واقعه شگرف را به نظم و نثر كشیده اند.
اما هیچكس مانند خاندان پیامبر خاتم صل ىالله علیه و آله، كه در درك اسرار بعثت، یگانه همه اعصار و در شیوایى و رسایى سخن، سرآمد روزگار بوده اند، نتوانسته است حق مطلب را ادا كند و چنانكه شایسته این رویداد عظیم است در مورد آن سخن گوید.
از این رو گزیدهاى از بیانات دو گل سرسبد خاندان رسالت، امیر بیان مولا على بن ابىطالب علیه السلام، و سیده زنان حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام را تقدیم می نماییم.
به ادامه مطلب رجوع فرمایید
![]()
بزرگترين دختر اميرمؤمنان، على بن ابى طالب عليه السلام، يعنى حضرت زينب كبرى سلام الله عليهما درسال ششم و بروايتى سال هفتم هجرى ديده به جهان گشودند .
هنگام ولادت نوزاد، جد بزرگوارش رسول خدا، حضرت محمد مصطفى (ص) مسافرت بودند، از اين رو على (ع) منتظر تشريف فرمايى آن حضرت شدند تا ايشان نامى براى كودك برگزينند .
برای مشاهده مقاله کامل به ادامه مطلب رجوع کنید
نمونه هايى ازفضائل وسيره فردى امام حسن مجتبى(ع )
ذكاوت امام حسن مجتبى (ع)
حضرت مجتبى صلوات الله عليه در سن هفت سالگى در مجلس حضرت رسول (ص) حاضر مىشد، آيات وحى را كه تازه نازل شده بود ياد مىگرفت و در خانه براى مادرش فاطمه (س) مىخواند، هر وقت اميرالمؤمنين (ع) داخل خانه مىشد مىديد كه فاطمه زهرا آيات را مىخواند. مىفرمود: چه كسى اينها را به تو ياد داد حال آنكه امروز نازل شده است ؟
حضرت فاطمه زهرا (س) جواب مىداد: فرزندت حسن، روزى اميرالمؤمنين (ع) در خانه مخفى شد كه ببيند حضرت مجتبى چطور آيات وحى را مىخواند، حسن (ع) داخل شد، آيات وحى را ياد گرفته بود، ولى تا خواست بخواند مضطرب شد و نتوانست، مادرش از اضطراب وى تعجب كرد، حضرت مجتبى جواب داد:
به ادامه مطلب بروید
لقد ارسلنا رسلنا بالبينات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط
(قرآن، حديد /25)
عدالت اجتماعى در انديشه دينى از چنان جايگاه ويژهاى برخوردار است كه هيچ امر ديگرى با آن قابل مقايسه نيست. اين عدالت برخاسته از عدلى كلى است كه حاكم بر همه چيز است. عدل به معناى قراردادن هر چيز در جاى خود 1، مبناى همه امور ست و خداوند همه چيز را بر عدل استوار كرده است. قيام همه امور به عدل و استوارى همه چيز به آن است. چنانكه در حديث نبوى آمده است: «بالعدل قامت السموات و الارض» 2 (آسمانها و زمين به عدل برپاست).
به ادامه مطلب بروید
رفتار و خلق و خوى پيامبر ( ص )
خداوند در حق رسول مكرمش محمد بن عبد الله(ص) مىفرمايد: "انك لعلى خلق عظيم . براستى كه بر خلق عظيمى هستى" (سوره قلم آيه 4) بنده ناتوانى چه مىتواند در حق پيامبرى كه سراپا فضيلت و رحمت و منبع خير و نيكى و بزرگوارى است بگويد؟ آنچه مىگويم قطرهاى است از دريا.
خوى پيامبر (ص) و رفتار آن بزرگوار و كردار آن حضرت، سرمشق مسلمين و بلكه نمونه عالى همه انسانها است و در حقيقت تجسم اسلام. پيغمبر (ص) به همه مسلمانان با چشم برادرى و با نهايت مهر و محبت رفتار مىكرد. آن چنان ساده و بى پيرايه لباس مىپوشيد و بر روى زمين مىنشست و در حلقه ياران قرار مىگرفت كه اگر ناشناسى وارد مىشد، نمىدانست پيغمبر (ص) كدام است. در عين سادگى، به نظافت لباس و بدن خيلى اهميت مىداد. وضوى پيامبر (ص) هميشه با مسواك كردن دندانها همراه بود.
از استعمال عطر دريغ نمىفرمود. هميشه با پير و جوان مؤدب بود. هميشه در سلام كردن پيشدستى مىكرد. تبسم نمكينى هميشه بر لبانش بود، ولى از بلند خنديدن پرهيز داشت. به عيادت بيماران و تشيع جنازه مسلمانان زياد مىرفت. مهمان نواز بود. يتيمان و درماندگان را مورد لطف خاص قرار مىداد.
دست مهر بر سر يتيمان مىكشيد. از خوابيدن روى بستر نرم پرهيز داشت و مىفرمود: "من در دنيا همچون سوارى هستم كه ساعتى زير سايه درختى استراحت كند و سپس كوچ كند".
با همه مهر و نرمى كه با زيردستان داشت در برابر دشمنان و منافقان بسيار شدت عمل نشان مىداد. در جنگها هرگز هراسى به دل راه نمىداد و از همه مسلمانان در جنگ به دشمن نزديكتر بود. از دشمنان سرسخت مانند كفار قريش در فتح مكه عفو فرمود و آنها هم مجذوب اخلاق پيامبر (ص) شدند و دسته دسته به اسلام روى آوردند. از زر و زيور دنيا دورى مىكرد. اموال عمومى را هرچه زودتر بين مردم تقسيم مىكرد و با آن كه فرمانروا و پيامبر خدا بود، هرگز سهمى بيش از ديگران براى خود برنمىداشت. براستى آن وجود مقدس مظهر و نمونه و سرمشق براى همگان بود.
به ادامه مطلب بروید
نظر به این که اراده حق سبحانه معصیت شده بزرگ است. ولی وقتی گناهان بعضی نسبت به بعض دیگر سنجیده می شود بعضی بزرگ تر از بعض دیگر اند، به این اعتبار و نگاه گناهان به دو قسم تقسیم می شود: گناهان صغیره و گناهان کبیره.
به ادامه مطلب بروید
به ادامه مطلب بروید
همچنان با ما باشید
حضرت امام تحلیلی دارند درباره انقلاب. می فرمایند که... من خودم از حضرت امام شنیدم، در صحیفه نور هم مراجعه بکنید هست. می دونید عرفا اهل اشاره هستن. در میان عرفا حضرت امام بسیار تیزبین و بسیار هوشمندانه اشارات خود رو بیان می کردند. و باید اشاره امام رو بگیرید اما اینقدر صراحت دیگه چقدر به انسان اطمینان و قوت قلب میده، بماند. می فرمایند که هنگام تولد پیامبر اکرم، در این خطه، در این سرزمین، یعنی در سرزمین ایران 14 کنگره کاخ کسری فرو ریخت. بعد حضرت امام می فرماید: این شاید معنایش آن باشد که شب تولد پیامبر، خدا به پیامبر اکرم مژده می دهد؛ بعد از 14 قرن در این خطه حکومتی نبوی، حکومتی اسلامی و علوی برقرار خواهد شد.
به ادامه مطلب بروید
من با مدیر مسئول یکی از روزنامه ها که نام ببرم، شما همه می شناسید، صحبت می کردم حدود مثلا 7-8-10 سال قبل. می گفت ما روشنفکرتر و زاهدتر از مقام معظم رهبری به عنوان یک روحانی عالم و زاهد نداریم ولی من ولایت فقیه رو قبول ندارم. روزنامه زدند که علیه ولایت فقیه کار کنند. نام ببرم، همه می شناسید. خب، حالا نتیجه اش چی شد؟ نتیجه ی اون همه کوبیدن بر طبل ضد ولایت و لیبرالیزه کردن این انقلاب، تلاشی که کردند برای لیبرالیزه کردن انقلاب این است که موقعیت ولایت و ولی فقیه از روز اول به اذعان همه خبرگزاری ها هزاران برابر شده است و تبدیل شده به یه قدرت دیگه منطقه ای. دیگه الان کاملا مشهود است و مشهور است که مقام معظم رهبری، ولی فقیه منطقه است. از آقای سیستانی مرجع بزگوار تقلید می پرسند که اگر یه وقت ولی فقیه یه حکمی کرد، حکمش با فتوای مرجع تقلیدمون متفاوت بود، چیکار کنیم؟ ایشون می فرماید که بر مراجع تقلید هم واجب است که حرف ولی فقیه را اطاعت بکنند.
به ادامه مطلب بروید
مصاحبه خانم جوان
لطفاً خودتان را معرفي کنيد.؟
طاهره جوان هستم، 48 سال سن دارم. من تا كلاس پنجم تحصيل كرده ام و در حال حاضر مديريت مزون شقايق و آرايشگاه شقايق را به عهده دارم. دو دوختر دارم که يکي در رشته پزشکي تحصيل مي کند و ديگري ليسانس طراحي دوخت گرفته و در محل كارم به من کمک مي کند.
به ادامه مطلب بروید
| |
|

شش نفر هستند که خدا آنها را لعنت می کند و ملائکه هم آمین می گویند. اگر خدا لعنت کند و ملائکه هم آمین بگویند، یعنی دعا مستجاب است. حال این افراد چه کسانی هستند:
به ادامه مطلب بروید
انسان را به انواع گناهان مانند کارشکنی، تهمت، دروغ و سوء قصدها و… وادار میکند.
امام صادق علیه السّلام میفرمایند:
به ادامه مطلب بروید

به ادامه مطلب بروید

به ادامه مطلب بروید
ملک الشعرای بهار از جمله نویسندگانی است که در مورد مدرس وویژگیهای شخصیتی وی، دست به قلم برده و به قضاوت پرداخته است.او در این خصوص معتقد است: «یکی از شخصیتهای بزرگ ایران که از فتنه مغول به بعد،نظیرش بدان کیفیت و استعداد و تمامی از حیث صراحت لهجهو شجاعت ادبی و ویژگی های فنی در علم سیاست و خطابه وامور اجتماعی دیده نشده، سید حسن مدرس (اعلیاللهمقامه)است. ما رجال اصلاحطلب و شجاع و فداکاری مانندامیرکبیر، سید جمال، امینالدوله، سیدعبدالله بهبهانی،سیدمحمد طباطبایی، سیدجمال اصفهانی و ملکالمتکلمین(اعلی الله مقامهم) و غیر ایشان بسیار داشته و داریم که هر یکاز این بزرگان، شخصیتهای برگزیده و تاریخی میباشند، امامدرس از حیث تمامی، چیز دیگر بود. در مدرس، جنبهی فنی وصنعتی و هنری بود که او را ممتاز میکرد. علاوه بر آنکه ازجنبهی علمی و تقدس و پاکدامنی و هوش و فکر نیز دستکمی از هیچ کس نداشت، سرآمد تمامی این خصال، سادگیبساطت و شهامت آن مرحوم بود و مهمتر از همه، ازخودگذشتگی و فداکاری او بود که در احدی دیده نشده است.»
به ادامه مطلب بروید
انديشههاي فقهي سياسي شيخ مفيد
اشاره: در حدود هزار و صد سال پيش در خانهاي ساده، ولي سرشار از علم و نور، کودکي پاي به عرصه گيتي گذاشت كه بعدها از مفاخر بزرگ شيعه و از نوادر علم كلام و فقه شد. شيخ مفيد، از متکلمان و فقيهان برجسته شيعه در سدههاي سوم و چهارم هجري قمري و از بزرگ ترين مؤسسين مراحل تكامل فقه و اجتهاد بعد از عصر تبيين و عصر محدثان به شمار ميرود که در اين نوشتار، به بازخواني اساسي ترينانديشههاي فقهي سياسي اش ميپردازيم.
ابوعبدالله محمد بن النعمان العکبري البغدادي، ملقب به شيخ مفيد(ره) که از جمله بزرگ ترين مفاخر شيعه به شمار ميرود، نخستين فقيه پس از عصر غيبت محسوب ميشود که در سال 336 يا 338 هجري قمري، ديده به جهان گشود. تولد او را 7 يا 9 سال بعد از غيبت کبري ميدانند که در سال 329 ه.ق واقع شده است. محل تولد او در ناحيه جيل در ده فرسنگي بغداد بود. وي بعدها به همراه پدرش كه ملقب به العلم بود به بغداد آمد و نزد استادان زمانه خويش که تا 59 نفر را هم در مقدمه چاپ جديد بحارالانوار نقل کردهاند، به تحصيل پرداخت. از مشهورترين اساتيد وي ميتوان به ابوالقاسم، جعفر بن محمد بن قولويه قمي، شيخ صدوق، محمد بن جنيد اسكافي، ابو علي صولي و ابوغالب رازي اشاره كرد. شاگردان بسياري نيز در مکتب شيخ مفيد تربيت يافتند که ميتوان از جمله آنها به شيخ طوسي، سيد مرتضي، برادر نابغه اش سيد رضي، ابوالعباس نجاشي، ابوالفتح كراجكي، دامادش ابويَعْلي محمد بن حسن بن حمزه جعفري، سالار بن عبد العزيز ديلمي معروف به سَلاّر و جعفربن محمد دوريستي اشاره کرد كه همگي از مفاخر علماي شيعه و اساتيد علوم و فنون اسلامي به شمار رفتهاند.
به ادامه مطلب بروید
به ادامه مطلب بروید
ميرزا محمدحسين نائيني غروي از مراجع مجاهد، متفکر و نظريهپرداز سياسي ايران در قرن سيزدهم و چهاردهم هجري، فرزند ميرزا عبدالرحيم در سال 1277 ق/1240 ش در شهر نائين در خانوادهاي روحاني به دنيا آمد. وي پس از فراگيري مقدمات در هفده سالگي به اصفهان رفت. در سال 1303 ق بعد از نه سال کسب علم ازعالم اصفهاني جهت ادامه تحصيلات عازم عتبات عاليات شد. پس از توقف کوتاهي در نجف به سامره رفت و در محضر ميرزاي شيرازي، سيد اسماعيل صدر و سيد محمد فشارکي اصفهاني درس خواند. او از شاگردان فاضل و مقرب ميرزا بود و سمت «محرر» او را داشت. پس از درگذشت ميرزاي شيرازي به همراه سيد اسماعيل صدر به کربلا رفت و بعد از دو سال راهي نجف شد و در آنجا اقامت گزيد.1
بقیه در ادامه مطلب
رجوع به ادامه مطلب
امروز هم که بزرگ شده و مطالعاتی در سیره و سرگذشت آن حضرت داشتهام ، باز هم باید اقرار کنم که چیزی نمیدانم و درک جلوه های شخصیت ابر مردی که ماوراء شخص وی، حتی برای اصحابش ناشناخته بود و هست؛ برای فردی چون من، ناممکن است مگر نمی از یمی.
به ادامه مطلب برید
پيشوايان معصوم عليهم السلام انسانهاى كامل و برگزيدهاى هستند كه به عنوان الگوهاى رفتارى و مشعلهاى فروزان هدايت جامعه بشرى از سوى خدا تعيين شدهاند. گفتار و رفتار و خوى و منش آنان ترسيم «حيات طيبه» انسانى و وجودشان تبلور تمامى ارزشهاى الهى است.
آنان - به تعبير امام هادى عليه السلام - معدن رحمت، گنجينه داران دانش، نهايتبردبارى و حلم، بنيانهاى كرامت و ريشههاى نيكان، خلاصه و برگزيده پيامبران، پيشوايان هدايت، چراغهاى تاريكىها، پرچمهاى پرهيزگارى، نمونههاى برتر و حجتهاى خدا بر جهانيان هستند. (1)
بدون شك، ارتباط با چنين چهرههايى و پيروى از دستورها و رفتارشان، تنها راه دستيابى به كمال انسانيت و سعادت دو جهان است.
پيشواى دهم عليه السلام يكى از پيشتازان دانش و تقوا و كمال است كه وجودش مظهر فضائل اخلاقى و كمالات نفسانى و الگوى حق جويان و ستم ستيزان است.
امام هادى پيوسته تحت نظر حكومتهاى جور بود و سعى مىشد آن حضرت با پايگاههاى مردمى و افراد جامعه تماس نداشته باشد، با اين حال آن مقدار از فضائل اخلاقى كه از او بروز كرده، دانشمندان و شرح حال نويسان و حتى دشمنان اهل بيت عليهم السلام را به تحسين و تمجيد آن وجود الهى واداشته است. «ابوعبد الله جنيدى» مىگويد:
به ادامه مطلب روید
| ما مسلم و برنامه ما قرآن است |
|
مليت ما به پايه ايمان است |
| عيدى كه براى ما پسنديده خدا |
|
فطر است و غدير و جمعه و قربان است |
پپیشوای پنجم شیعیان، روز جمعه اول ما رجب، سال 57 هجری در مدینه دیده به جهان گشود. (1) دهها سال پیش از تولد وی، نیای بزرگوارش پیامبر اکرم (ص) نام خود «محمد» را برای وی برگزیده و او را به لقب «باقر» ملقب فرمود. (2)
امام باقر (ع)، در میان خانندان پیامبر (ص) نخستین کسی بود که هم پدر و هم مادر وی فاطمی و علوی بودند؛ زیرا پدر او امام زین العابدین (ع) فرزند امام حسین (ع) و مادرش فاطمه (مکنی به ام عبدالله) دختر امام حسن مجتبی (ع) بود که از زنان با فضیلت و دانشمند بنی هاشم به حساب می آمد و امام صادق (ع) او را «صدیقه» لقب داده بود و می فرمود: در خاندان حضرت مجتبی (ع) هیچ زنی به پایه ی فضیلت او نمی رسید. (3)
به ادامه مطلب بروید
|
حجت الاسلام موسوی هوایی از شاگردان آیت الله آقا مجتبی تهرانی : صبح ها حاج آقا شیشه شیر می داد که برایشان شیر بگیرند و می فرمودند که: آقای هوایی شیشه ها رو ندی شیشه پر شیر بگیری، شیشه ها رو من خریدم، اون شیر ها رو بریز تو شیشه های خودم و ...
|
|
1- موسى بن قاسم گويد: به أبى جعفر ثانى (امام جواد) (ع) گفتم: خواستم به عوض شما و پدرتان طواف كنم، ولى مىگويند از طرف اوصياء، طواف صحيح نيست؛ فرمود: نه، هر قدر بتوانى طواف كن، اين كار جايز است.
بعد از سه سال، به آن حضرت گفتم: من از شما اجازه خواستم كه از جانب شما و پدرتان طواف كنم، اجازه فرمودى، آنچه خدا خواست از طرف شما طواف كردم، بعد چيز ديگرى به نظرم آمد و به آن عمل كردم؟ امام فرمود: آن چيست ؟
گفتم: يك روز از طرف رسول الله (ص) سه بار طواف كردم، در روز دوم از طرف اميرالمؤمنين (ع) طواف به جاى آوردم، در روز سوم از جانب امام حسن و در روز چهارم از طرف امام حسين، روز پنجم بعوض على بن الحسين، روز ششم از أبى جعفر محمد بن على، روز هفتم از جعفر محمد، روز هشتم از جانب پدرت موسى بن جعفر روز نهم از جانب پدرت على بن موسى، روز دهم از جانب شما اى آقاى من!. اينها آنان هستند كه به ولايتشان عقيده دارم.
فرمود: آن وقت به خدا قسم به دينى اعتقاد دارى كه خداوند از بندگان غير آن را قبول ندارد، گفتم: گاهى هم از جانب مادرت فاطمه (س) طواف كردم وگاهى نكردم، فرمود: اين كار را زياد كن، اين انشاء الله أفضل اعمالى است كه مىكنى. 1
به ادامه مطلب بروید
خیلی غریبی در میان بندگانت که همه چیزشان از توست
خدایا دیگه ما انسانها در خسران ترین مرحله زندگی خودمان هستیم وخودمان را به نفهمی زده ایم.
وقتی که تو این کشور اسلامی وشیعه نشین قدم می زنیم <اسلامی وشیعه نشین<
انواع فسق وفجورات را می بینیم:از حرام خوری وشرک گرفته تا روسپیگری وخودفروشی.
با این همه باز ادعا داریم که یا مهدی کجایی به فریاد برس.
فقط از خدا در مواقع گرفتاری وبیچارگی یاد می کنیم.آیا تا حال به خودت فکر کرده ای که چرا مال حرام به خانه میاری.به خدا شرک میکنی۰خودت را و وجودت رابه ذره ای مال بی ارزش دنیا می فروشی.آیا فکر کرده ای؟
همیشه باید خدا عذاب بفرسته تا شاید به هوش آییم.
بارها وبارها تاکید بر معرفت وتزکیه نفس برای همین مواقع است که بتوانی ظرفیت وجودیت را افزایش دهی.
وقتی که من مسلمان وقتی یک دختری را می بینم که از نوک پا تا فرق سر آرایش غلیظ کرده وخودش را ریخته بیرون ونه از عفت وپاکدامنی خبری است ونه از کرامت وجودی.وقتی با یک نگاه او مات ومبهوت می شوم واز راه به در.برای این است که من وظیفه ودستورات خدا را زیر پا گذاشته ام واز مسیر عبودیت خارج شده ام.
ای کاش وقتی انسانها گناه میکردند لکه ننگ ان گناه بر پیشانی شان نقش می بست تا میدانستند که در چه بی راهه ای هستند.
تنها راهی که می تونه ما را در این عصر به اصطلاح عصر حاکمیت شیطان برزمین ازتمامی گناهان مصون بدارد معرفت وتز کیه نفس است.اگه توانستیم این ظرفیت رادر وجود خود شکوفا کنیم به مقام بندگی وعبودیت نایل خواهیم شد.
تکیه کلام همه ی استادهای اخلاق در یک کلمه نهفته است که توصیه میکنم جدی بگیرید وعمل کنید
ترک گناه